HOT ! 茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐共箱 外箱 掛軸 茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐

茶掛 大徳寺 芳春院【秋吉則州】一行書 『無心帰大道』 紙本 桐。2025年最新】Yahoo!オークション -#無心(書)の中古品・新品・未。大徳寺 長谷川寛州筆 「無心帰大道」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。【秋吉則州 あきよしそくしゅう】大徳寺塔頭芳春院住職。１９４８年大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生まれる。１９６７年、東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う。１９７１年に卒業、翌年に京都大徳寺専門道場に掛搭（雲水修行）、中村祖順老師に参ずる。１９８４年６月に芳春院副住職に就く。１２月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る。１９８６年に芳春院住職となる。◎サイズ本紙…縦約９９.５㎝ 横約２７.５㎝全体…縦約１７１.５㎝ 横約３５.８㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…黒漆塗。◎状態大きなイタミはありませんが、本紙の数ヵ所に点シミ・所々に巻きシワがございます(写真参照)。茶系の紙に書かれています。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【無心帰大道 むしんなれば だいどうにきす】無心とはもちろん空白状態のことではない。あれこれ作為したり選り好みしたり、あるいは悟ってやろうなどという計らいを捨てることである。大道とは菩薩、悟りのことであり、茶道の奥義と考えてもよい。平常心の境涯に徹すれば自ずから開けてくる。先入観やとらわれ、はからいが全くない境地を自分のものにすることができば、すべては根本の道、真理の大道に帰り着く。思慮判断が生じない。言葉も生じない、「本来の面目」に立ち返れば、行住座臥すべてが正しい真理に一致することをいう。。大徳寺 長谷川寛州筆 「無心帰大道」一行書 肉筆紙本掛軸（共箱。中国古墨　丸形　魚在在〇。【まりちゃん】◆硯2面◆端石太史硯（十吋・清代）◆端石松鶴文天成硯（七吋）。ビアンキかつ様 リクエスト 3点 まとめ商品。虎間石（唐斑石）硯 書道具。篆刻印のフルオーダー。古墨 全煙 中国雑技。ウマ娘 プリティーダービー 新時代の扉 第2弾入場者特典コンプセット。掛軸 六字名号 南無阿弥陀仏 法要・法事。【墨研】墨運堂◆五十周年記念「天爵・無上純黒」2本組 景徳鎮瓶◆限定品 墨液。掛軸 有璋 鶴 日の出 松 縁起物 賀正。【古】014 拓本　陶弘景書塵鶴銘　紙本　書道。【真作】黄檗直翁/書/茶道具/茶掛/禅語/掛軸/名家伝来/AA-673。訳アリ 天に恋う 直筆 イラスト サイン 色紙 高星 ガオシン 望月桜。中国の古い印材　巧色芙蓉。中華高級古墨　金不換4点格安で！ 15gx4欠け傷ヒビ有為。富岡鉄斎 紙本 書簡 詳細不明 年代物 時代物 南画家 旧家引取品 古書 古美術。范曽（はんそう）掛軸。硯 政峯刀 雷紋【箱なし】すずり　1326グラム。書道　古墨　紅花墨　台印　香り入り　古都園　５丁。1150 小林太玄 「喫茶去」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語